Características de los tejedores invisibles en las publicaciones colectivas de redes intelectuales. Un análisis a partir del estudio de casos político-religiosos latinoamericanos de la segunda mitad del siglo XX

Autores/as

  • Alejandro Paredes CONICET- UNCuyo- UDA, Argentina.

DOI:

https://doi.org/10.47909/awari.164

Palabras clave:

cristianismo latinoamericano, décadas de 1960 y 1970, estructuras de sociabilidad intelectual

Resumen

A través de las publicaciones colectivas es factible rastrear distintos modos de vinculación entre intelectuales. En este trabajo nos centraremos en los cuasigrupos, las redes intelectuales y los colegios invisibles. Presentados de menor a mayor complejidad en su organización, estos tres conceptos se analizaron en estudios de caso de redes político-religiosas latinoamericanas de la segunda mitad del siglo veinte. Se analizaron desde el método sociocéntrico las publicaciones colectivas vinculadas a un cuasigrupo al interior de la revista brasileña Paz e Terra (1966-1969) y a la red intelectual entorno a las publicaciones de la editorial argentino-uruguaya Tierra Nueva durante la década de 1970. Se utilizó el método egocéntrico para el análisis de un colegio invisible al que perteneció el vasco-salvadoreño Ignacio Ellacuría. Finalmente se estudiaron los orígenes de las publicaciones para indagar en los tejedores invisibles, es decir, en personas que fueron centrales para el nacimiento de las obras pero que no apareccieron (o si lo hacen es de modo muy marginal) en los escritos. Se concluyó que la regla de vinculación hacia ellos es diferente a la vinculación que tienen el resto de los miembros del cuasigrupo, red o colegio invisible entre sí. Esta característica los aleja de otros conceptos como nodos de mayor centralidad de grado, de intermediación o proximidad o Hubs.

Descargas

Los datos de descargas todavía no están disponibles.

Citas

Barnes, J. A. (1954). Class and committees in a Norwegian island parish. Human relations, 7(1), 39-58.

Bernal, M. C. (2015). Redes intelectuales. Arte y política en América Latina. Bogotá: Uniandes.

Cañas López, S. A. (2005). Vida y obra filosófica de Xavier Zubiri, Pedro Laín Entralgo e Ignacio Ellacuría. Realidad, 106, 537-561.

Casaús Arzú, M., & García Giráldez, T. (2005). Las redes intelectuales centroamericanas: un siglo de imaginarios nacionales (1820-1920). Guatemala: F y G editores.

Chamorro, G. A. (2013). El movimiento ecuménico en América latina: propuestas y desafíos. Theologicum UFM. www.escs.ufm.edu/theologicum/wp-content/uploads/2013/07/EL-MOVIMIENTO-ECUM%C3%89NICO-EN-AM%C3%89RICA-LATINA.pdf

Chen, C. (2003) Mapping Scientific Frontiers: The Quest for Knowledge Visualization Londres: Springer-Verlag.

Crane, D. (1989). How Scientists Communicate. Current Contents, 42, 18.

Concatti, R. (2009) Testimonio cristiano y resistencia en las dictaduras argentinas. El movimiento ecuménico en Mendoza 1963-1983. Buenos Aires: Centro Nueva Tierra.

Cunha, M. (2015). O lugar das produções religiosas de mídia nos processos de oposição e resistência à ditadura civil-militar no Brasil. Compós, 1. Disponible en http://www.compos.org.br/biblioteca/compos-2015-dff8e869-b6ef-4ae7-b16d-dd0bb16bd446_2891.pdf

De Grande, P. & Eguía, M. (2008). Reconstruyendo la red de lazos personales. Metodología egocéntrica para investigación sociocéntrica. Redes. Revista hispana para el análisis de redes sociales, 15, 116-123

Devés Valdés, E. (2007) Redes intelectuales en América latina. Hacia la constitución de una comunidad intelectual. Santiago de Chile: IDEAS- USACH.

Devés Valdés, E., & Bao, R. M. (2007). Redes intelectuales en América Latina: hacia la constitución de una comunidad intelectual. Universidad de Santiago de Chile, Instituto de Estudios Avanzados.

Entralgo, L. (1975). Historia Universal de la Medicina. Tomo VII: Medicina actual, Barcelona: Salvat.

García, J. (1997). El rostro de Cristo en el Sínodo de América. Análisis del rostro de Cristo en América. Ecclesia 11, 513-545.

Goic, G, A. (2002). Pedro Laín Entralgo, médico y humanista. Rev. médica de Chile, 130(1), 101-106.

Idoate García, V. M. (1998). Antropología de Laín Entralgo según sus escritos. 20th World Congress of Philosophy, Boston, 10-15 agosto. Disponible en: www.bu.edu/wcp/Papers/Anth/AnthIdoa.htm

Maíz, C. (2013). Tramas culturales. De las determinaciones sociales a la red intelectual. Anos 90, 20(37), 19-35.

Mayer, A. (1977). The Significance of Quasi-Groups in the Study of Complex Societies. En: Leinhardt, S. (ed.) Social Networks. A Developing Paradigm (pp. 293-318). New York: Academic Press.

Ocaña Flores, M. (2006). Cristología Neopentecostal ¿cristología del mercado total? Signos de Vida, 40, 24-36

Olivera, A. (2009). Forjando caminos de liberación. La Iglesia Metodista en tiempo de dictadura, Montevideo: Trilce.

Orringer, N. (2008). La antropología médica de Pedro Laín Entralgo: Historia y teoría. Ars Medica. Revista de Humanidades, 2, 190-205.

Pagura, F. (1988). Palabras introductorias. In: KUNDE, C. (Ed). CLAI. Una experiencia latinoamericana. Quito: CLAI.

Pita, A., & Grillo, M. (2013). Revistas culturales y redes intelectuales: una aproximación metodológica. Temas de Nuestra América Revista de Estudios Latinoaméricanos, 29(54), 177-194.

Price, D. (1973) Hacia una ciencia de la ciencia. Barcelona: Ariel.

S/A (2000). La Sociedad de Estudios y Publicaciones. Noticias, 7. Disponible en: www.zubiri.net/bol7.htm

Van den Heuvel, M. & Sporns, O. (2013). Network hubs in the human brain. Trends in cognitive sciences, 17(12), 683-696.

Velazco, J. (2003). El significado del testimonio y del pensamiento teológico de Dietrich Bonhoeffer para los cristianos y las iglesias protestantes en México. Boletín informativo del centro Basilea de investigación y apoyo, 12, 26-35.

Descargas

Publicado

2023-04-08

Cómo citar

Paredes, A. (2023). Características de los tejedores invisibles en las publicaciones colectivas de redes intelectuales. Un análisis a partir del estudio de casos político-religiosos latinoamericanos de la segunda mitad del siglo XX. AWARI, 3. https://doi.org/10.47909/awari.164

Número

Sección

Original article